Tecnología Y Lucha De Clases (Wolfi Landstreicher)

La evolución de la tecnología en los últimos 60 años, la industria nuclear, la cibernética y las técnicas de información conexas, la biotecnología y la ingeniería genética han producido cambios fundamentales en el terreno social. Los métodos de explotación y dominación han cambiado, y por esta razón las viejas ideas sobre la naturaleza de la clase y la lucha de clases no son adecuadas para comprender la situación actual. Ya no se puede imaginar que el laborismo[1] de los marxistas y sindicalistas ofrezca algo útil para desarrollar una práctica revolucionaria. Pero rechazar el concepto de clase tampoco es una respuesta útil a esta situación, porque al hacerlo se pierde una herramienta esencial para comprender la realidad presente y cómo atacarla.

La explotación no sólo continúa, sino que se ha intensificado fuertemente a raíz de la nueva tecnología. La cibernética ha permitido la descentralización de la producción, extendiendo pequeñas unidades de producción a través del terreno social. La automatización ha reducido drásticamente el número de trabajadores de producción necesarios para cualquier proceso de fabricación particular. La cibernética también crea métodos para hacer dinero sin producir nada real, permitiendo así que el capital se expanda sin el gasto del trabajo.

Además, la nueva tecnología exige un conocimiento especializado que no está disponible para la mayoría de las personas. Este conocimiento ha llegado a ser la verdadera riqueza de la clase dominante en la era actual. Bajo el antiguo sistema industrial, se podría considerar la lucha de clases como la lucha entre los trabajadores y los propietarios por los medios de producción. Esto ya no tiene sentido. A medida que avanza la nueva tecnología, los explotados se ven empujados hacia posiciones cada vez más precarias. La vieja posición de fábrica calificada de toda la vida ha sido reemplazada por trabajo de día, trabajos del sector de servicios, trabajo temporal, desempleo, el mercado negro, ilegalidad, sin hogar y prisión. Esta precariedad garantiza que el muro creado por la nueva tecnología entre explotadores y explotados permanezca inquebrantable.

Pero la naturaleza misma de la tecnología lo coloca fuera del alcance de los explotados. El desarrollo industrial anterior tuvo como objetivo principal la invención de técnicas para la fabricación en masa de mercancías estandarizadas a bajo costo con alto beneficio. Estos nuevos desarrollos tecnológicos no están tanto dirigidos a la fabricación de bienes como al desarrollo de medios para un control social cada vez más amplio y generalizado y para liberar los beneficios de la producción. La industria nuclear requiere no sólo conocimientos especializados, sino también altos niveles de seguridad que colocan su desarrollo directamente bajo el control del estado y conducen a una estructuración militar de acuerdo con su extrema utilidad para los militares. La capacidad de la tecnología cibernética para procesar, grabar, recopilar y enviar información casi instantáneamente sirve a las necesidades del estado para documentar y supervisar sus temas, así como su necesidad de reducir el conocimiento real de los que gobierna a bits de información-datos-esperanza, así, para reducir las capacidades reales de comprensión de los explotados. La biotecnología otorga al estado y al capital el control sobre los procesos más fundamentales de la vida misma; lo que les permite decidir qué tipo de plantas, animales y -en el tiempo- incluso los seres humanos pueden existir.

Debido a que estas tecnologías requieren conocimientos especializados y se desarrollan con el fin de aumentar el control de los amos sobre el resto de la humanidad incluso en nuestra vida cotidiana, la clase explotada ahora puede entenderse mejor como aquellos excluidos de este conocimiento especializado y, por tanto, de una participación real en el funcionamiento del poder. La clase dominate se compone, pues, de los comprendidos en la participación en el funcionamiento del poder y en el uso real del conocimiento tecnológico especializado. Por supuesto, estos son procesos en curso, y los límites entre los incluidos y los excluidos pueden, en algunos casos, ser esquivos a medida que un número creciente de personas se proletarizan perdiendo cualquier poder de decisión sobre sus propias condiciones de existencia que pudieran haber tenido.

Es importante señalar que aunque estas nuevas tecnologías están destinadas a dar a los amos el control sobre los excluidos y sobre la riqueza material de la tierra, ellos mismos están más allá de cualquier control de los seres humanos. Su inmensidad y la especialización que requieren se combinan con la imprevisibilidad de los materiales sobre los que actúan, las partículas atómicas y subatómicas, las ondas luminosas, los genes y los cromosomas, etc., para garantizar que ningún ser humano pueda realmente comprender completamente cómo funcionan. Esto agrega un aspecto tecnológico a la precariedad económica ya existente que la mayoría de nosotros sufrimos. Sin embargo, esta amenaza de desastre tecnológico más allá del control de cualquiera también sirve al poder para controlar a los explotados, el temor de más Chernobyls, monstruos genéticamente modificados o enfermedades escapadas de laboratorio y similares movilizan a la gente a aceptar la regla de los llamados expertos que han probado sus propios límites una y otra vez. Además, el estado -que es responsable de cada uno de estos avances tecnológicos a través de sus fuerzas armadas- puede presentarse como una prueba contra el «abuso» rampante corporativo de esta tecnología. Por lo tanto, este monstruoso, pesado e incontrolable juggernaut[2] sirve a los explotadores muy bien en el mantenimiento de su control sobre el resto de la población. ¿Y qué necesidad tienen ellos de preocuparse por los posibles desastres cuando su riqueza y poder les ha proporcionado ciertamente planes de contingencia para su propia protección?

Así, la nueva tecnología y las nuevas condiciones de exclusión y precariedad que se impone a los explotados socavan el antiguo sueño de la expropiación de los medios de producción. Esta tecnología -controlada y fuera de control- no puede servir a ningún propósito verdaderamente humano y no tiene lugar en el desarrollo de un mundo de individuos libres para crear sus vidas como ellos desean. Así que las utopías ilusorias de los sindicalistas y marxistas no nos sirven ahora. ¿Pero lo fueron alguna vez? Los nuevos desarrollos tecnológicos se centran específicamente en el control, pero todo el desarrollo industrial ha tenido en cuenta la necesidad de controlar a los explotados. La fábrica se creó con el fin de reunir a los productores bajo un mismo techo para regular mejor sus actividades; la línea de producción mecanizó este reglamento; cada nuevo avance tecnológico en el funcionamiento de la fábrica llevó el tiempo y los movimientos del trabajador bajo control. Por lo tanto, la idea de que los trabajadores pudieran liberarse asumiendo los medios de producción siempre ha sido una ilusión. Era un engaño comprensible cuando los procesos tecnológicos tenían como objetivo principal la fabricación de bienes. Ahora que su objetivo primordial es el control social tan claro, la naturaleza de nuestra verdadera lucha debe ser clara: la destrucción de todos los sistemas de control -por lo tanto del estado, del capital y de su sistema tecnológico- el fin de nuestra condición proletarizada y la creación de nosotros mismos como individuos libres capaces de determinar cómo viviremos nosotros mismos. Contra esta tecnología nuestra mejor arma es aquella que los explotados han utilizado desde el comienzo de la era industrial: el sabotaje.

(De Willful Disobedience; Vol 2; año 2000; pg 41-45 – Ardent Press 2009)

[1] Define tanto una orientación ideológica como política. Surge a mediados del siglo XIX, cuando se consolidó el movimiento sindical británico (las Trade Unions). El laborismo se sitúa en la izquierda del espectro político, como parte del socialismo de origen marxista. (N.T)

[2] Fuerza cuyo avance nada puede detener y que aplasta o destruye todos los obstáculos en su camino. (N.T)

Un comentario sobre “Tecnología Y Lucha De Clases (Wolfi Landstreicher)

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  1. Aunque estoy d acuerdo con la mayoría de lo que escribe este escritor, también NO estoy de acuerdo con eso de que la tecnología ES una relación social y también propongo USAR esa propia tecnología para sabotajear el sistema tanto como para liberarse de las cadenas d dominación colectiva.
    Sin la invención de la guitarra eléctrica no hubiera existido el rock n roll vdd que unió a blancos y negros a rechazar el racismo y la religiosidad repugnante. En fin no, veo la tecnología como una abstracción o fantasmada mala o buena, si no algo neutral que puede ser usado en muchas maneras.

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