Nubes de tormenta de una larga batalla (Anónimx)

A veces no hay respuestas. Los conflictos no siempre se pueden resolver pacíficamente; alguien «gana» y alguien pierde. Por lo tanto, puede ser con la humanidad (el experimento industrial) y su oponente involuntario, la biodiversidad. En nuestros números actuales y con el predominio del sistema de consumo, hay pocas esperanzas de un ambiente natural saludable o de millones de especies que serán forzadas a la extinción antes de que la mayoría de nosotros muera. Porque habitamos un mundo en el que el crecimiento de la cultura industrial y sus tecnologías y mecanismos de control se está acelerando a un ritmo maligno. Con cada día que pasa, el cáncer de la «civilización» industrial se extiende y se refuerza a sí mismo, de modo que los sueños corporativos más aterradores de ayer se convierten en los proyectos de desarrollo de hoy, lo que lleva a las pesadillas tóxicas del mañana. Sabemos que el ritmo al que crece el cáncer en la velocidad a la que desaparece el paraíso. Tierras sagradas salvajes; variaciones fantásticas y maravillosas de plantas y animales; culturas enteras y su conocimiento de cómo vivir en equilibrio, así como nuestro yo potencialmente salvaje y libre, se sacrifican por el «progreso» de una sociedad demente. Somos testigos y participantes (en diversos grados) del colapso biológico global y la consolidación de poderosas tecnologías de destrucción en manos de los poderes fascistas. El resultado inevitable de la actividad humana que pasa por la vida cotidiana parece obvio: la muerte de la naturaleza.

No hay esperanza para la Ley de Especies en Peligro, ya que cualquier ley que interfiera con la amenaza corporativa será derogada o burlada. No hay esperanza para cumbres terrestres, reformas del Partido Verde o un colapso repentino del sistema industrial de la muerte. No; la sociedad continuará buscando armamento e investigación científica (exploración espacial, robótica, computadoras, manipulación genética, biosferas, tránsito masivo / autos eléctricos) e intervención médica de alta tecnología como «soluciones» en lugar de reconocerlas como parte del problema. La gente continuará contaminando, sobrepoblando, viviendo una cultura automovilística individualista, destruyendo los bosques y luego intentando mudarse a un lugar menos deteriorado y negando su destino. Los «activistas» continuarán el esfuerzo inútil de la educación y la reforma. ¿Qué reforma o razón hay con un sistema que solo se preocupa por su crecimiento y trata cada «descubrimiento» como una nueva frontera para ser explotada y subsumida? ¿O con una cultura que se traga y absorbe cualquier alternativa para ser escupida como la última moda «moderna» que se compra? Si; La caída será un proceso largo y feo y tendrá un costo enorme: la máquina luchará hasta el final para mantenerse en funcionamiento, sin importar el costo en la vida, humana o de otro tipo. Para cuando el sistema colapse (y colapsará, ya que no es sostenible) quedarán pocos ecosistemas viables, si es que queda alguno, y podemos crear cambios atmosféricos y climáticos que terminen con la mayor parte de la vida en la tierra.

Nuestro camino puede parecer desalentador: si no actuamos o no tenemos éxito en nuestros esfuerzos, será exponencialmente más difícil para las generaciones futuras detener la devastación, y mucho menos convertir a la sociedad en una nueva dirección. Abundan los callejones sin salida. La esperanza a menudo parece una palabra más en el diccionario, en lugar de una emoción que experimentamos. Parece que por cada proyecto corporativo detenido hay cientos más empujados a la finalización mortal. Cualquiera que intente señalar las tonterías del paradigma prevaleciente es visto como un pequeño pollo moderno. Las dudas pueden comenzar a asomarse. Tal vez estamos sobreestimando lo malas que realmente son las cosas. En ausencia de cualquier tipo de movimiento real, comprometemos lo que sabemos en nuestros corazones y canalizamos nuestra energía hacia el sistema. Nos preguntamos si no estábamos tan conscientes de los males, si la vida sería más fácil.

Sin embargo, no debemos desesperarnos ni quedar paralizados por nuestro cinismo legítimo. ¿Cuál es el valor de la humanidad y qué autoestima podemos encontrar si no podemos resistir efectivamente el ecocidio? Sí, es un camino difícil; Estamos tratando de ser salvajes en un mundo administrado. Debemos viajar nuestras vidas como seres humanos libres y alegres y debemos esforzarnos por buscar nuestro lugar en el equilibrio natural de las cosas. Haga algo menos, y no tendremos el material con el cual construir una nueva sociedad sobre las cenizas de los viejos. Esto significa que aquellos de nosotros que realmente nos preocupamos por el futuro debemos encontrar formas creativas de sortear estos callejones sin salida. ¡Nunca subestimes tu propio poder interior! Mira lo lejos que has llegado del niño de la escuela que amaba la televisión al ser que entiende lo que significa la libertad y lucha por ella en la vida cotidiana.

Así que ¿por dónde empezamos? Hay tantos problemas, causas, proyectos. Claro, podemos preocuparnos por la destrucción de las selvas tropicales y apoyar luchas de resistencia lejanas, pero no podemos escapar. Te paras en tierra robada, ocupada y devastada. La destrucción global comienza en nuestro patio trasero y se exporta por la fuerza a todo el mundo, ya que nuestra sociedad de consumo es empujada por las gargantas de las personas a través de una variedad de métodos militares, políticos y económicos. En el mundo industrializado tenemos una tarea (o alegría) especial: perjudicar la capacidad de la cultura dominante para expandirse y, en última instancia, funcionar. Hay muchas formas creativas de lograrlo (algunas de las cuales encontrará en estas páginas), y comenzamos eliminando el paradigma dominante de nuestras mentes y aprendiendo a ver de nuevas maneras. Es como limpiar tu habitación: es un proceso constante y tienes que barrer el polvo con frecuencia. Este proyecto exige rechazar la totalidad de la civilización moderna y construir una cultura centrada en la vida, donde toda la vida y las generaciones futuras tengan los mismos derechos y reclamos de un entorno natural saludable. Un regreso a una vida simple, alegre y de autosuficiencia. Esto requiere adquirir y transmitir esas habilidades y actitudes que nos permiten habitar un lugar de una manera sagrada y sostenible. Hay mucho que podemos aprender de las culturas indígenas y aborígenes que quedan, si estamos dispuestos a escuchar. Preséntate a ti mismo y a tus amigos a lo salvaje de la tierra y de lo que hay dentro. Aléjese del materialismo, la apatía y la reforma fácil. Júntate con tus compañeros de resistencia y practica vivir juntos como una tribu. Comience una conspiración de sabotaje / alteración de vallas publicitarias / alteración de carteles Quédese en un lugar por un tiempo, durante mucho tiempo, y conozca y ame realmente. Aprenda a cuidarse unos a otros, física y emocionalmente. ¡Aprende tus plantas locales, come comida salvaje! Compre poco, comparta más, trabaje menos. Iniciar un incendio, desmantelar o desactivar una máquina de destrucción. Elija un eco-raper local y cazarlo: obstaculizar su capacidad para continuar sus operaciones. ¡Difunde tu creatividad y pasión subversivas!

Recuerda. Aprende de la historia y del herstory (*). Estamos en guerra con un sistema y funciones de la sociedad industrializada; la economía, la acumulación de recursos, la explotación, la tecnología, los valores y los supuestos arrogantes. No pretendemos tomar el control de los medios de producción, sino destruirlos por completo. No buscamos un programa o líder a seguir. Buscamos el fin de los gobiernos, el acto de gobernar y el poder sobre otros seres vivos. Una advertencia: debemos tener cuidado de no aspirar a una glorificación nihilista del papel de eco-guerrero. Hay una gran necesidad de volver a aprender dónde y quiénes somos en este planeta, comprender el significado de la armonía, trascender nuestra domesticación. Prisa, osados, el lobo aúlla y el búho ulula; no dejes que sus fantasmas que lloran persigan nuestros lamentables monumentos.

Abril, 2010
(de Live Wild or Die #5)

(*) Es un juego de palabras donde (His)tory se compone del pronombre “his” que en inglés significa “su” refiriéndose al “género masculino” y (Her)story que significa “su” refiriéndose al “género femenino”. (N.T)

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