Breve Manifiesto inconcluso e incompleto de la Vagancia Anárquica

“Por un 1° de Mayo constante. Es decir: feriado de por vida.”

Sin olvidar a quienes con valor y determinación enfrentaron, derramando su sangre y pagando con su vida, los engranajes de la Dominación en aquellos días de Mayo de 1886 en Chicago, decimos:

  1. Hacer nada siempre será hacer algo.
  2. Aquello que nos disgusta preferimos no hacerlo.
  3. Existe una realidad en la cual nos vemos sometidxs, a través de responsabilidades, deberes u obligaciones a realizar lo que no nos gusta.
  4. Lo que no nos gusta lo haremos con pereza.
  5. No nos gusta trabajar, por ejemplo. Odiamos el trabajo.
  6. El trabajo, secuestro de nuestro tiempo, representa la esclavitud moderna. Quien defienda al trabajo defenderá la esclavitud.
  7. También odiamos la esclavitud. Queremos una vida sin oprimidxs ni opresorxs.
  8. Antes que defender la esclavitud, preferimos atacarla.
  9. Existen mil y un maneras y formas de atacar esta realidad que nos esclaviza, nos disgusta y nos somete.
  10. Aquí y ahora, y aunque no sea la más directa, sentimos que una forma de ataque a lo Establecido es la vagancia o al menos es un bello gesto de ansiada libertad.
  11. Vagancia no como pereza, aunque ya lo dijimos: ante aquello que nos disgusta toda nuestra desidia.
  12. La vagancia representa el tiempo libre.
  13. Hablar de tiempo libre es propio de la civilización moderna sometida al reloj. En un cotidiano donde los números y las agujas dictan nuestro pulso diario de actividades, la vagancia es una amenaza al reloj, es decir una amenaza a la forma de dominación que nos quieren imponer y su producción de vida mercantil.
  14. Tener tiempo libre significa tiempo de ocio.
  15. Comer, por ejemplo, es como cualquier otra actividad, una obligación más, una tarea más a cumplir en nuestro cronograma de vida mecanizada.
  16. En el ocio se pierde la noción del tiempo. Cuando hacemos lo que nos gusta nos despojamos de todo deber, de toda responsabilidad, nos divertimos y sentimos eso que dicen se llama “libertad”.
  17. Vagar proviene del latín ‘vacare’ que representa ‘estar vacío’, ‘estar libre’, ‘estar ocioso’; también proviene de ‘vagari’, de la familia de ‘vagus’ que es ‘errante, vagabundo’.
  18. En una época no muy distante existieron muchísimos crotos y linyeras que vagaban los caminos y las vías de tren. Su trashumancia podría ser entendida como fuga del hogar sedentario, el trabajo permanente, la propiedad, el patrón o la ley.
  19. ¡Sí! si no se dio a entender antes: estamos en contra del Poder, el Estado, el Capital y toda Autoridad.
  20. Aún así, hay quienes, todavía no nos despojamos de todo eso y estamos acá, soportando este cotidiano que nos atormenta día a día, noche a noche.
  21. Por eso nuestra vagancia hoy se transforma en acciones. Acciones que rompen con la rutina cotidiana e inquietan el orden establecido. O al menos lo intentamos.
  22. No nos satisface lo que nos ofrece la prisión social. Rechazamos todo: instituciones, fábricas, escuelas, iglesias, empresas, universidades, cárceles… Patrones, jueces, padres, curas, empresarios, policías, carniceros, profesores, educadores, políticos…  su comida, su trabajo, su diversión, sus formas de relación.
  23. Despreciamos todo eso y nuestro desprecio es destrucción, muerte y negación constante.
  24. Somos vagxs y anárquicxs. No olvidamos ni perdonamos.
  25. En el no hacer encontramos la más bella razón para la acción.
  26. Acción caótica que arrase con todo lo que asesina nuestros errantes y vagos deseos de vivir una vida sin medidas y pasiones sin límites.

(“¡Huelga general para toda la vida!”– Gregor Gog, 1929).

Algunxs vagxs anárquicxs del mundo, Mayo 2018

 

 

 

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